В Месопотамии носитель власти, освобождавший рабов, именовался спасителем. Эта интерпретация положила начало долгой традиции религий освобождения для нищих духом.

Мессианство превратилось в особую форму господства, основанную на эксплуатации надежды на освобождение. В России конец советской власти обозначил смену религиозного тренда: на смену мессианству пришла апокалиптика. С политической точки зрения это означает господство без эсхатологии и искусство спасения, заменённое на искусство продаж.

Московский дым, собственно, просто иллюстрация воцарившегося со времен перестройки типа мышления. Чумак с Кашпировским, как и съезд нардепов, были первыми пророками телеапокалипсиса, очень будничного и безальтерантивного (вот уж поистине "Иного не дано").

Что может быть скуднее и безысходнее, чем апокалиптика? Дым показал, что от времён перестройки нас отделяет только шаг. Дым материализовал убожество местного политического воображения. Дальше будет хуже.